真正善良之人是那些以最纯洁的方式践行公正、仁爱和仁慈法则之人。在反省自己的所作所为时，他会扪心自问，自己是否违反了任何法则，是否曾为非作恶，是否竭尽所能地行善为良，是否做到了让人无可指责抱怨，以及自己对他人所做之事是否有设身处地，推己及人。
他相信上帝，相信上帝的良善、公正和智慧。他知道万事万物不可不得到上帝的允许，故凡事皆服从上帝的意志。
他相信有来世，故重灵性财产，而轻世俗财物。
他知道，人生的一切变迁、一切痛苦、一切失望皆是考验或赎罪，他顺从接受，从不抱怨。
他满怀仁慈之情，关爱他人，不求回报，以德报怨，以善报恶，护弱者而不畏强势，为公正常牺牲自我。
他为自己所散播的恩惠、所提供的服务、所带来的快乐、所擦干的眼泪以及给受苦之人的安慰而感到满足。他总是先人后己，厚人薄己。与之相反，自私之人总是锱铢必较，患得患失。
善良之人和蔼亲切、高尚仁慈，他善待所有人——不论对方的种族或信仰，因为他将所有人都看作自己的兄弟姐妹。
他尊重其他人坚持的真诚信念，从不谴责与自己拥有不同信仰之人。
他时时以仁慈为向导，告诉自己，那些对他人尖酸刻薄、恶语相向之人，那些态度倨傲不屑、伤害他人情感之人，那些原本可以避免或减轻伤害，却执意要给他人带来痛苦或制造困难之人，他们都未能履行爱他人的责任，不值得上帝的仁慈。
他没有仇恨，没有怨念，也没有复仇的欲望。他以耶稣为榜样，宽恕与原谅他人之过错，只记得他人所行之善事，因为他知道原谅他人，自己也会得到原谅。
他宽容别人的缺点，因为他知道自己也需要得到别人的宽容，他时刻以基督所说的“让无罪之人扔第一块石头”这句话来警醒自己。
他从不以挑剔别人的缺点或引起别人的注意为乐。若非迫不得已，也总会多看他人尺长而少念他人寸短。
他常剖析自身不足，努力克服弊端。他倾尽全力，只为让自己日进日新。
为升华灵性、提高才能，他甘愿舍弃其他；相反，他人凡有可取之处，则每每赞扬有加。
他从不贪恋自己的财富或个人的优越条件，因为他知道，赐给他的一切都可以被收走。
他使用自己的财产，但从不滥用，因为他知道，这些财产是他必须负责的一笔“存款”，对他而言，将这些财产用来满足自己的欲念是最糟糕的一种利用方式。
如果社会等级将其他人置于他的依赖之下，他会善待他们，因为在上帝面前，他和他们是平等的。他会用自己的权威来提升他们的士气，而非用自己的傲慢来打击他们。任何可能让下属感到痛苦之事，他都会小心翼翼地避免。
相反，若他身居下属之位，也会理解自己的职责，并且恪尽职守、兢兢业业。（参见第十七章第 9 节）
最后，他会尊重自然法赋予他人的所有权利，因为他希望自己的权利也能得到尊重。关于善良之人，上述所列并未涵盖其全部品质，但努力拥有这些品质之人，最终将会拥有所有其他品质。
(亚兰·卡甸, 《福音书以灵性主义为依托》, 第17章, “善良之人“)
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